Шагабутдин Мулла Сайфутдин Оглы Аль Булгари ( Шигабутдин Сайфутдин оглы Зюмагулов) - выдающийся деятель булгарского движения.

Шигабутдин мулла Сайфутдин оглы Аль Булгари является уроженцем деревни Карашам Азелеевской волости Свияжского уезда (ныне Зеленодольский р-н РТ). Согласно данным “Посемейных списков деревня Карашам”, в 1900 году среди карашамских хозяйств под номером 47 числилась семья Зюмагула Иликеева и его сына Сайфутдина, умерших соответственно в 1866 и в 1890 годах. Последний был дважды женат, имел двух дочерей и двоих сыновей - Шигабутдина, родившегося 19 декабря 1861 года и в возрасте десяти лет потерявшего мать, и Салахутдина, родившегося от второй жены 15 декабря 1873 года. Отец Шигабутдина Аль Булгари был муллой, и руководил ваисовской общиной в деревне Карашам.

Шигабутдин мулла Сайфутдин оглы Аль Булгари стал одним из наиболее последовательных адептов учения Багаутдина, воспринял не только его идеи, но и фамилию. Он неоднократно вступал в конфликты с властями и в том числе с руководителями сельской общины, которые не признавали идеи "Фиркаи Наджия". По приговору суда Шигабутдина Аль Булгари и его сторонников лишили всех прав и ссылке в Сибирь, с последующим поселением на Сахалине. Там Шигабутдин Аль Булгари провел около десяти лет. В 1906 году Шигабутдин Аль Булгари с разрешения властей вернулся в Казань, где проживал периодически в начале 90-х годов, занимаясь торговлей фруктами и зеленью, а уже в 1909 году в последний раз был привлечен к судебной ответственности вместе с другими членами общества за участие в "преступном сообществе". Наряду с другими обвиняемыми Шигабутдин успел дать предварительные показания, но, когда ему был вручен обвинительный акт, заявил об отказе от назначенного защитника и вообще от суда ввиду непризнания последнего, скрылся до начала процесса. С сентября 1910 года Шигабутдин Аль Булгари жил преимущественно в деревне Куюк (Новая Джульба) Казанского уезда, в родной деревне своей второй жены. Однако суда он не избежал: 4 ноября того же года был арестован. 28 января 1911 года состоялся судебный процесс, который по прецеденту приговорил Шигабутдин Аль Булгари к двум и Х. Хусаина оглы Аль Булгари к полутора годам тюремного заключения. После отбытия полного срока заключения Шигабутдин мулла Сайфутдин оглы Аль Булгари жил в деревне Куюк, так как еще раньше был изгнан общиной родного села и лишен своей доли в карашамской общине. Судя по “Посемейным спискам”, в 1916 году Шигабутдин Аль Булгари был еще жив. Далее следы теряются и судьба его неизвестна.

Шагабутдин Аль Булгари являлся поверенным и духовным сыном Багаутдина Ваисова Аль Булгари.

После разгрома молитвенного дома, арестов, суда 1884-1885 годов и изоляции Багаутдина Ваиси Аль Булгари роль хранителей не только духовной сути движения, но и материального воплощения мудрости учителя, изложенных на бумаге и на деле, выполняли множество его учеников , последователей и соратников.

Костяк казанского отделения "Фиркаи Наджия" составляли семья Ваисова, состоявшая из молодой жены Биби-Гайни Замал Халитовой-Ваисовой и ее четверых малолетних детей, а также “имамы” “божьего полка”, сподвижники и помощники Багаутдина: Габдуллатиф оглы мулла Халит Аль Булгари (отец жены), Саитбаттал Хабибулла оглы Аль Булгари, Назмутдин Ишмухаммет оглы Ижбаев Аль Булгари и, наконец, Шигабутдин Сайфутдин Аль Булгари. Последние трое именовали себя “поверенными” и “духовными сыновьями” Багаутдина Ваисова и хранили его “духовное имущество”. Они неоднократно преследовались полицией: их арестовывали, им запрещалось проживать в Казани.

Шигабутдин Сайфутдин Аль Булгари после ареста и, особенно после смерти учителя и духовного отца, стал его поверенным и наместником.

Практически сразу же после заключения Багаутдина Ваиси Аль Булгари. именно Шигабутдин Сайфутдин Аль Булгари и Назмутдин Ижбаев Аль Булгари выступали в качестве его поверенных, и, таким образом, играли важную роль связующего звена между остатками ваисовской общины и изолированным от общества духовным отцом, с одной стороны, а также общиной и гражданскими властями - с другой. После смерти Багаутдина Ваиси Аль Булгари, в многочисленных прошениях, подаваемых в период отбывания заключения и ссылки (до лета 1906 г.), Шигабутдин Сайфутдин Аль Булгари неоднократно именует себя “духовным сыном” Багаутдина Ваисова, а также начальником и главнокомандующим ваисовского “божьего полка”: “Лично поручению его духовного отца Ваисова я есть выше назначенный лицо поверенный Ислам т.е. делам его и по святое отичество и под условыю на должность и на отвитство есть намистник, поэтому согласно время началник гловнокамандующе Ваисовского божиего полка сотрудник всего мира Шигабутдин мулла Сайфутдин оглы Эльбулгари Ваисова”.